水之南

我从不曾想过，庄周开篇一文《逍遥游》所描摹的神奇，更甚于神话景象，会出现在非梦境世界中。《庄子》有云：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。”“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。

其文中鱼、鸟之间冥冥变化，超出自然所规，超脱世俗之外。充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

就在那水之南，碧波粼粼，如是庄周所构思的事物，似乎超脱于精神自由实体化，更甚者说超然于三界之外。泉莹水灵，草长莺飞，树木丛生，百草丰茂。时而矗立、湍飞，亦有胜似鱼翔浅底之晶莹透彻。适逢盛夏之北，宝泉水千姿百态展现于世人。如是说此山此水，竹林畔，是七贤所好之处。故有七贤“绝崖刘伶高寒醉，卧榻尖峰梦妆眉”之中高山流水之气概，今夕入实庄周逍遥新篇。宝泉，宝泉！那鱼翔浅底，鱼鲲幻化；那朝身高悬千丈崖，夕落东山万里长，一脉相承千年不绝，潺潺瑶溪。

那今朝！

碧水之中，飞艇携你转瞬间历尽名家所著历史名篇所期许之景象。览鱼化鲲鹏翱翔天际，时而扶摇直上，时而一跃如龙，亦或翻云覆雨，让我们身处烟雨朦胧之境。水之南，还有有这样一脉碧水，源远流长穿越丹山之径。在这里，你想，抑或不曾想过的，都出现在这里。

宝泉，

是不曾想过，

水之南，

水，

江南！

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